語文《紅樓夢》??贾R點大全

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紅樓夢的知識點總結

主要內容

《紅樓夢》原名《石頭記》,以賈寶玉和林黛玉的愛情婚姻悲劇為線索,以賈、史、王、薛四大家族的興衰史為軸線,濃縮了整個封建社會的時代內容?!都t樓夢》內容豐富、情節曲折、思想認識深刻、藝術手法精湛,是我國古典小說中偉大的現實主義作品。

主要人物及其性格特點

賈寶玉:率性單純,溫和善良,沒有功利心,富有同情心,厭惡封建社會的仕宦道路,反對“男尊女卑”的封建道德觀念。

林黛玉:敏感細心,易傷感,天真率直,絕頂聰明,悟性極強,蔑視功名權貴,與寶玉同為封建社會的叛逆者。

薛寶釵:穩重隨和,多才多識,雄心勃勃,舉止嫻雅,熱衷于“仕途經濟”,恪守封建婦德,而且城府頗深,能籠絡人心。

王熙鳳:精明強干,賈府的實際大管家;尖酸刻薄,兩面三刀,心狠手辣,極盡權術機變、殘忍陰毒之能事。

史湘云:心直口快,快人快語,樂觀豪爽,心懷談單,才情超逸,詩思敏捷。

賈探春:情趣高雅,才識不凡,精明能干,曾以出色的能力管理過偌大的賈府,個性剛烈,有“玫瑰花”之諢名。

妙玉:稟性極其高潔、怪癖,才情不凡。

李紈:一生奉行“三從四德”,性格隨和、平淡,心慈面軟。

襲人:溫柔和順,小心謹慎,但十分工于心計。

晴雯:風流靈巧,高傲潑辣,機敏尖刻,快言快語,光明磊落。

《紅樓夢》??贾R點

1、《紅樓夢》原名《石頭記》,該書以(賈寶玉、林黛玉、薛寶釵)三人的愛情婚姻悲劇為核心,以(賈、王、史、薛)四大家族的興衰史為軸線,濃縮了整個封建社會的時代內容。

2、《紅樓夢》的作者是(清)代作家(曹雪芹),相傳后40回是(高鄂)所作。

3、《紅樓夢》又名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。

4、《紅樓夢》的兩條主線是(賈府由盛到衰的演變過程)、(寶、黛、釵的愛情婚姻悲劇)。

5、金陵十二釵指的是:(林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、賈巧姐、李紈wán、史湘云、秦可卿、妙玉)。

6、“品格端方,容貌豐美,行為豁達,隨時從分。

”——薛寶釵

7、“眉如墨畫,面如桃瓣,目如秋波。

雖怒時而若笑,即嗔時而有情?!薄Z寶玉

“縱然生得好皮囊,腹內原來草莽”、“潦倒不通世務,愚頑怕讀文章”——賈寶玉

8、“心比天高命比紙薄”——晴雯

“撕扇子作千金一笑”——晴雯

9、“富貴又何為,襁褓之間父母違。

轉眼吊斜輝,湘江水逝楚云飛?!薄废嬖?/p>

10、“情天情?;们樯?,情既相縫必主淫。

漫言不有皆榮出,造釁開端實在寧?!薄乜汕?/p>

11、“枉自溫柔和順,空云似貴如蘭。

堪羨優伶有福,誰知公子無緣?!薄u人

12、“才自精明志自高,生于未世運偏消。

清明涕淚江邊望,千里東風一夢遙?!薄Z探春

13、賈府的媳婦,穩重賢惠,本分隨和,青春喪偶,統領眾姐妹,曾負責海棠詩,此人便是(李紈)。

14、《紅樓夢》中,有“小寶釵”、“小黛玉”之稱的兩個人分別是(襲人)、(晴雯)。

15、《紅樓夢》中“未見其人,先文其聲”的是指(王熙鳳),該人最善弄權術,例如毒設(相思局)、弄權(鐵檻寺)、逼死(尤二姐)、破壞(寶黛)最后落了個”機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”的悲劇下場。

16、《紅樓夢》中頗具叛逆性格的三人是:(賈寶玉)、(林黛玉)、(晴雯)。

17、舉出賈府中醉生夢死、聲色犬馬的兩名男子:(賈赦)、(賈璉)。

18、“四春”之中,性格比較懦弱的是(迎春),精明志高、具有管理才能的是(探春),最后出家為尼的是(惜春)。

19、因吃酒醉臥怡紅院的人是(史湘云),最潑辣狠毒的女子是(王熙鳳),最具有管理才能、大膽改革的女子是(賈探春)。

20、賈府的“四春”分別是:孤獨的(元春)、懦弱的(迎春)、精明的(探春)、孤僻的(惜春),取“_原應嘆息_”之意。

21、最具叛逆性格的丫鬟是(晴雯),涉及到她的情節有(撕扇子作千金一笑)。

最卑躬屈膝的丫鬟是(襲人)。性格最剛烈的丫環是(鴛鴦)。書中還刻畫了一個善良風趣的農村老婦人,她就是(劉姥姥)。

22、《紅樓夢》中,“絳珠仙草”指的人物是(林黛玉),“神瑛侍者”是(賈寶玉)。

23、瀟湘妃子指的是(林黛玉),蘅蕪君指的是(薛寶釵)。

24、《紅樓夢》中被人稱為“病西施”的是(林黛玉)。

25、“玉帶林中掛,金簪雪里埋”分別指(林黛玉)、(薛寶釵)。

26、“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無暇。

若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?”這首詩提示了《紅樓夢》中一對青年男女的愛情悲劇。其中“閬苑仙葩”指的是(林黛玉),“美玉無瑕”指的是(賈寶玉)。

27、《紅樓夢》中有兩位小姐當上了王妃,此二人是(元春),(探春)。

28、《紅樓夢》中結的兩個詩社分別是(海棠社)和(桃花社),社長是(李紈和林黛玉)。

29、《紅樓夢》中最熱鬧的情節是(元妃省親),最有趣的情節是(劉姥姥進大觀園),最凄慘的情節是(黛玉焚稿)。

30、“未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流”的作者是《紅樓夢》中的(林黛玉),此詩的名字是《葬花詞》,此詩意在喻人,悲嘆自己的命運,控訴社會的黑暗,其思想性與藝術性均達到最高境界。

31、“開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然。

”一曲紅樓多少夢?情天情?;们樯?。作品塑造了三個悲劇人物:

(林黛玉),為愛情熬盡最后一滴眼淚,含恨而死;

(賈寶玉),終于離棄“溫柔富貴之鄉”而遁入空門;

(薛寶釵),雖成了榮府的“二奶奶”卻沒有贏得真正的愛情,陪伴她的是終生凄涼孤苦。

32、《紅樓夢》中,有一個女子,她模樣標致,語言爽利,心機極深細,但“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這個人是(王熙鳳);

還有一個女子,她寄人籬下,渴望真摯的愛情,但在森嚴冷漠的封建大家族中,只能凄婉的唱出“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”,這個就是(林黛玉)。

33、《紅樓夢》中有一個人物說:“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。

我見了女兒,我便清爽;見了男子,便覺濁臭逼人?!边@句話是(賈寶玉)說的。

34、《紅樓夢》中“兩彎似蹙籠眉,一雙似泣非泣含露目。

態生兩靨之愁,妖襲一身之病,淚光點點,嬌喘微微閑靜時如姣花昭水,行動處似弱柳扶風。心較比千多一竅,病如西子勝三分?!边@寫的是(林黛玉),她有的性格特點(多愁善感、多才多藝)。

35、《紅樓夢》第六十六回,“情小妹癡情歸地府,冷二郎冷入空門”中的情小妹是(尤三姐),冷二郎是(柳湘蓮)。

36、下列賈寶玉在太虛幻境看到的判詞,請指出這些判詞分別預示了哪個女子的命運。

①可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。(林黛玉和薛寶釵)

②根并荷花一莖香,平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉。(香菱)

③凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。(王熙鳳)

37、寶玉夢游太虛幻境時,飲的仙茶叫(千紅一窟),品的酒叫(萬艷同杯),聽的歌曲名叫(紅樓夢)。

38、《紅樓夢》中最長的一首詩是(賈寶玉)寫的《芙蓉誄》。

39、賈寶玉佩戴的玉叫(通靈寶玉),薛寶釵佩戴的是(金鎖),史湘云佩戴的是(玉麒麟)。

40、有一位作家曾對他的作品“披閱十載,增刪五次”,這位作家的名字是(曹雪芹)。

41、“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?……一朝春盡紅老去,花落人亡兩不知!”這首詩出自《紅樓夢》中人物(林黛玉)之手。

42、《紅樓夢》中第一回寫了“女媧補天”的故事,寫出神瑛侍者和(石頭

絳珠仙草)的故事,還寫了(甄士隱)和賈雨村。

43、“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?……一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”這是古典名著《紅樓夢》中人物__林黛玉__寫的詩《葬花吟》中的句子。

44、《紅樓夢》中塑造了兩個叛逆者的形象,這兩個人物是(賈寶玉)、(林黛玉)。

45、女媧煉石補天所遺靈石在(青埂峰上),是(茫茫大士)、(渺渺真人)把這塊石頭帶入紅塵。

46、賈府姐妹中,迎春的父親是(賈赦),探春的父親是(賈政),惜春的父親是(賈敬)。

47、冷子興演說中曾談到賈赦有兩個兒子,長子名叫(賈璉),次子則是(賈琮)。

48、探春最初并不引人注目,但在(辱親女愚妾爭閑氣)中顯露志趣抱負,又在(敏探春興利除宿弊)中表現出精明才干,使鳳姐對她刮目相看。

(填寫《紅樓夢》回目中的相關文字)

49、《紅樓夢》中表明賈府收入主要書回的情節在第(五十三)回的(除夕祭宗祠)一事上,表明賈府“排場費用,又不肯將就省儉”的主要情節是(元妃省親)和(元宵開夜宴)兩件事。

50、《紅樓夢》前八十回中,有兩處描寫暗示了黛玉夭亡,寶玉出家的悲劇結局,一處是在第(二十三)回,另一處是在第(三十)回。

51、根據書中描寫,在模樣和性格上與林黛玉相似的人還有(齡官)和(晴雯)。

52、甄士隱的仆人(霍啟)丟失了他的愛女(英蓮),他的岳父(封肅)又很勢利,只有丫環(嬌杏)反成為“人上人”。

53、《紅樓夢》中所說的“金玉良緣”的象征是(薛寶釵)的(金鎖)和(賈寶玉)的(通靈寶玉),“木石前盟”是指開篇神話中(絳珠草)和(神瑛侍者)的“還淚之說”。

54、來自于《紅樓夢》的著名故事

木石前盟 金玉良緣 李代桃僵 黛玉葬花 晴雯撕扇 寶釵撲蝶 湘云醉眠 元妃省親

55、出自《紅樓夢》的歇后語

狗咬呂洞賓——不識好歹 小蔥拌豆腐——清的清白的白

賈寶玉的丫環——喜(襲)人 劉姥姥出大觀園——滿載而歸

林黛玉葬花——自嘆命薄 坐山觀虎斗——坐收其利

推倒油瓶不扶——懶到家了 劉姥姥進大觀園——眼花繚亂

鋸了嘴子的葫蘆——沒口齒 瘦死的駱駝一一比馬大

紅樓夢的人物鑒賞

1.賈寶玉

要評說《紅樓夢》中的人物,首要的當數男主人公賈寶玉了,作為貫穿全書始終的人物,作者曹雪芹在其身上著力最多,寄托也最深,使他成為中國小說史上塑造得最為成功的藝術典型之一,甚至有人還說這一形象所影射的就是曹雪芹本人。當然,這一典型形象絕非作者的實靈自作,而是作者根據現實生活中同類型的人物加以概括,并揉合了自己的想象,經過藝術加工而創造出來的完美藝術形象。

在封建統治階級眼里,賈寶玉是一個“混世魔王”、“孽根禍胎”,是“天下無能第一,古今不肖無雙”的一個形象。

在第三回《賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都》中有兩首《西江月》,是這樣描寫寶玉的:

無故尋愁覓恨,有時似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內原來草莽。潦倒不通世務,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!

富貴不知樂業,貧窮難耐凄涼??蓱z辜負好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈绔與膏梁:莫效此兒形狀!

有些讀者在讀了這兩首《西江月》后,就此認定了寶玉是一個不求上進,只愛脂粉的孽根禍胎。但其實不然,這兩首《西江月》是從封建統治者的思想出發,所反映的是封建家長對寶玉盼著他中舉,揚名以繼承封建家族事業的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于貶,充分概括了在寶玉身上最突出的閃亮點——叛逆性格。

詞中說他:“潦倒不通世務,愚頑怕讀文章,行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”其實就是說他不肯“留意于孔孟之間,委身于經濟之道”,不愿走封建家長為他規定的讀書應舉,結交官場,遵從禮法,經幫濟世的人生道路,而是鄙視功名利祿,厭聞“仕途經濟”的學問。他甚至認為那些和朱理學之類的儒家著述,“都是前人無故生事”是“杜撰”出來的。至于八股時文更是:“后人餌名釣祿之階”,是“拿安誆功名混飯吃的”。他把封建統治者奉若神明的儒家道學批評的一文不值?;诖朔N想法,他“雜學帝搜”,寧肯去讀《西廂記》《杜丹亭》這類被封建衛道者視為邪書的“小說淫詞”,也不去讀《四書》、講八股、聽“仕途經濟”的“混帳話”。

他對讀書上進、為官做宦的世俗男子,有著強烈的憎惡和輕蔑。不僅如此,在紅樓夢第三十二回中,史湘云勸他:“也該常常的會會這些為官做宰的人們,談談講講些仕途經濟的學問,也好將來應酬世務”。寶玉聽了十分逆耳,忙說:“姑娘請別的妹妹屋里坐坐,我這里仔細污了你知經濟學問的?!?/p>

賈玉玉的叛逆精神不僅表現在他堅決不肯走封建主義人生道路,還表現在他對“男尊女卑”的封建傳統觀念大膽地提出了挑戰。當然,在他的性格當中,給人印象最深的也就是對于世俗男性的憎惡輕蔑以及與之相反的對于女孩子的特殊親愛和尊重。在第二回中,他發表了自己離經逆道的獨到見解:“原來天生人為萬物之靈,凡山川日月之精秀只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已?!薄芭畠菏撬龅墓侨?,男人是泥做為骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺得濁臭逼人?!焙髞黼S著寶玉逐漸長大,他的思想也日趨成熟,他又發現“女兒”也是不斷變化的,所以又有女兒由出嫁前的“無價寶珠”到出嫁以后變成“死珠”再最后竟變成“魚眼睛”的看法。這表明,他在成和或逐漸認識到在封建社會中受壓迫最深的就是女孩。因此,他在行動上才表現出了對女兒不同一般的溫柔體貼。

再有,樣寶玉極其輕視尊卑有序、貴賤有別的封建等級制度。賈環既是他弟弟,又是庶出,“他家規矩,凡做兄弟的都怕哥哥”,“須要為子弟之表率”,但寶玉卻是“不要人怕我”,所以賈環他們并不甚怕他,甚至得寸進尺還想割害死他和鳳姐。即使被賈環有意用滾燙的蠟油燙傷,他還在為賈環打掩護。他還對仆人沒有主奴界限,直接破壞封建秩序。對茗煙“沒有沒下,大家亂玩一陣,”“撕扇子千金一笑”使晴雯轉惱為笑;金釧受辱身死,寶玉念念不忘,不顧給鳳姐過生日這等大事,偷偷跑到郊外冷清之處灑淚祭奠。

還有,就連寶玉追求的愛情婚姻也是建立在這種反叛思想的基礎上的。他早已將追求婚姻自主和個性解放的思想昭然明世,他在夢中叫罵“和尚道士的話如何信得?什么‘金玉良緣’?我偏說‘木石姻緣’”。甚至拉著襲人的手把對黛玉的滿腔情都傾訴了出來。

因此,也有人說賈寶玉這個形象所體現的是初步民主平等思想。但畢竟,他的思想還是有一點狹隘的。例如,他不敢與封建制度徹底的決裂;他從來不敢和封建家長正面發生沖突,對抗比較消極;還有當他苦于找不到思想出路時,就產生了想死,想“化煙化灰”的虛無空幻的思想。

2.林黛玉

林黛玉這個人物在讀者心中的影響與賈寶玉幾乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建貴族階級的叛逆者,每次讀完《紅樓夢》,她都能引起我們的深深思考,她用她的敏感多疑,用她的反抗,她的痛苦和眼淚,甚至用她的愛情來反抗統治階級的壓迫。但同時在她身上又存在不少弱點。

因為林黛玉的家世、出身,她在最根本點上所表現的是一個貴族階級的小組。在探春理家之后,黛玉評論說:“要這樣才好。咱們家里也太花費了。我雖不管事,心里每常閑了替算著,出的多,進的少,如今若不省儉,必致后手不接?!?六十二回)可見她對于自己是屬于貴族階級,對于與自己休戚相關的賈家貴族的命運也是異常關心的。當湘云等人說一個扮小旦的伶人模樣很象林黛玉時,她是很氣惱的?!镑煊窭湫Φ?。。。。我原是給你們取笑兒的,拿著我比戲子,給眾人取笑!”(二十二回)這里不僅是由于她使“小性兒”,而更重要的是在于:她在自己和社會地位低賤的人們----例如伶人---之間劃下了一道深深的鴻溝。從而認為把自己與這類人相比,是對自己的一種侮辱。這里,她的階級優越感表現的很突出。

另一方面,她的性格中雖然存在著叛逆因素,但也并不是說她就一味地與封建階級抗爭。在寶玉的叛逆思想與封建傳統觀念沖突,矛盾最激化的時候----寶玉挨打時,黛玉卻在寶玉被打后勸她:“你從此可都改了罷!”(三十四)在這里,黛玉勸寶玉時所憑借的是怎樣的一種想法呢?還有,她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文,被寶釵聽到了,寶釵就對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感,而且“心下暗服”(四十二回)從此變得眼寶釵非常親密。那么這里黛玉又是憑借怎樣的一種思想來對等待寶釵的勸告呢?顯然,在黛玉性格中,封建傳統觀念是與叛逆因素并存的。

林黛玉的性格與她所生長的環境有著很密切的關系。由于她出身在貴族世家,自幼受父母的痛愛,因此養成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過,在她性格中最突出的一點也就是她對封建禮教的叛逆。

林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”。由于生活在思想最先到達的,思想環境比較開放的南方,加之父母鐘愛,把她當作男孩來培養教育,使得她的思想比較開放,才華橫溢。后由父母早喪,她寄居到每日每時都發生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的“本也難站”的賈府內?!耙荒耆倭?,風刀霜劍嚴相逼”,“一家子親骨肉,一個個象烏眼雞似的,恨不得你吃了我,我吃了你”。在這樣一種險惡的環境下,黛玉得不到一點歡樂幸福。但同時,險惡的環境也培育了她的叛逆性格。她永遠也學不會薛寶釵的處事圓滑,也學不會討好封建統治大家長。她眼里揉不得沙子,心里裝不下尖埃。無視“溫柔郭厚”的封建規范的存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語對貴族家庭中種.種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說,黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其實我們應該看到,她正是用她這種獨特的方式來反抗封建禮教的束縛的。

除此之外,林黛玉還直接反抗封建禮教。薜寶釵曾經一本正經地向她宣揚:“女子無才便是德”的封建信條,她絲毫沒有放在心上,她才華橫溢,寫詩做賦不讓須眉。而且她還和寶玉有著同樣的愛好,最愛看諸如《西廂記》、《牡丹亭》這類“移人心性”的“雜書”。她蔑視封建禮教的庸俗,詛咒八股功名的虛偽,從來不勸寶玉為官做宦,從來不用“仕途經濟”一類的“混帳話”去勸說寶玉,因而深得寶玉敬重,被寶玉視為“知已”。他們的這種共通點也成了他們愛情的共同基礎。

但可悲的是寶黛玉之間的愛情注定是一場悲劇。頑固的封建禮教是不充許他們之間的愛情存在的。于是嫌棄她的多病之身和小家子性兒為由,一次次地向她們的愛情發出警告。從“金玉良緣”到“慧紫鵑情辭試莽玉”再到“晴雯之死?!弊罱K在“抄檢大觀園”時達到了愛情的毀滅階段。在這場災難中,司棋、芳官、四兒等先后做了犧牲品。就連“眉眼兒象林妹妹”的晴雯也在重病時被強趕出了大觀園,最后含屈而死。這里封建勢力徹底拋棄黛玉的訊號。從此黛玉的狀況每日愈下,就連重病將死也乏人問津。美好的理想最終是毀滅了,黛玉贏得了愛情卻無法得到美滿的婚姻。

林黛玉的藝術形象深入人心,打動了讀者,令人同情。但這個形象同時又是鮮活的。她那紛繁復雜的性格,明顯的弱點,和敢于反抗、追求愛情的鮮明個性組成了一個活生生的個體。使我們感到,她就我們所熟識的人,是為我們深深喜愛的人。

3.薛寶釵

說完了寶黛,那自然要說說寶釵了。對寶釵的評價,長期以來褒貶不一。對于這個人物,我們不能全盤否定,也不能全盤肯定,雖然她是一個封建禮教的守護者,是封建勢力的幫兇,但同時,她也是受封建勢力壓迫,毒害的千萬個人物的其中一個。因此,作者在描繪這個人物時,是同情與批判兼而有之。

《紅樓夢》中,“世外仙姝寂寞林”與“山中高士晶瑩雪”是美的雙璧。黛玉的美是一種感性而詩意的存在,寶釵的美則一種理性的世俗的存在。作者同情她,她也是“薄命司”里“有命無運的人?!弊髡咭操澝浪?,她的才,她的貌,是有目共睹的。她博學多才,琴棋書畫,詩詞歌賦無一不曉,各地風土,處世之道萬般皆通。就連醫藥之理,寶釵也略知一二。因此寶玉常常為之贊嘆。她的藝術造詣很深,大觀園里是有口皆碑的。詩才敏捷,常常獨占鰲頭,足可與黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一種嫵媚風流”的容貌神韻也常令寶玉羨慕得發呆。的確,薛寶釵是一個才貌雙全的少女。

但是作者越是渲染和贊美她的才貌,就越能讓人更好地批判她封建品德。但同時,作者并不是把她寫成一個小丑,而是通過對寶釵的批判來達到謫指封建制度的目的,貶中有褒,褒中含貶,但基本持否定態度,我想,這就是作者對薛寶釵的態度。

在《紅樓夢》中,寶釵很少直接宣揚和維護封建禮教,而是通過她日常生活中的一言一行反映她的真實個性。

在生活中,寶釵并不是像黛玉一樣真情流露,而是常常深隱心機。她表面上“隨分從時”“裝愚守拙”“罕言寡語”,一舉一動顯得“端莊賢淑”完全符合封建“淑女”風范。但實際上她期望著“好風憑借力,送我上青云”溫柔敦厚的儀范中掩蓋的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故,誠府極深?!皝砹速Z府這幾年”雖然表面不言不語,安分守已,實則“留心觀察”因此即使是在榮國府這個人事復雜,矛盾交錯的環境里,也生活得左右逢源,如魚得水。甚至就連那個幾乎忌恨一切的趙姨娘也贊她:“很大方”,“會做人”。

“會做人”的確是薛寶釵的性格特點,這與她“溫柔敦厚”的外露特征相融合,使得她為人人所夸贊。寶釵“會做人”,“不關已事不開口,一問搖頭三不知”的為人處世原則,讓她凡事不像黛玉一樣用尖酸刻薄的話語指出,而是充聞耳不聞,裝作看不見,只為心里明白也就罷了。這就使得那些平日里做著些見不得人的丑事的封建主子們便贊她“會做人”。寶釵“會做人”不僅體現在對封建階級最高統治者不露聲色的籠絡,還表現在對處于封建階級下層的被壓迫者的收買上。賈母給她做生日,要她點戲,她就依著賈母素日的喜好說了一遍。又將賈母喜吃的甜爛之食當做自己喜吃之物說了出來,結果“賈母更加喜歡了”。王夫人逼死金釧兒后,她和襲人打聽到消息,就連一向奴性很強的襲人也不覺流下淚來,而剝削階級冷酷無情的本質使得她只感到“奇”便急忙撇下襲人,跑來王夫人處來安慰她。把全部罪過都歸之于金釧兒的“糊涂”。她還說:“不過多賞她幾兩銀子發送她,也就盡主仆之情了?!睘榱嘶\絡王夫人——她未來的婆婆,寶釵表現得非常大方。她還設法拉攏黛玉,為病中的黛玉送去燕窩、糖片。甚至就連趙姨娘這個眾人嫌棄的女人有時也能得到一份寶釵送來的禮物,令她受寵若驚。遇到她在寶玉面前談論仕途經濟,惱了的寶玉當面給她下逐客令,寶釵為求“會做人”的命號,自然不能發火,只能把不滿埋在心底,一笑了之,讓襲人對她“會做人”的名聲又多了一份贊嘆。寶釵不僅會做人,而且常常借“做人”的機會來表現自己的才能。史湘云要起詩社,但沒有錢,這時寶釵便趁機要替她設東。寶釵告訴湘云要從自家帶東西來請大家,但出門叫一個婆子來卻說:“明日飯后請老太太姨娘賞桂花?!薄皶鋈恕钡膶氣O表面上是幫了貧弱孤女的大忙,但實際上卻是給另一段“金玉良緣”一次打擊。她借口請大家,實則是為討好封建統治的大家長。她處處小心,處處為了討好賈母而布置。如此可見“會做人”的寶釵是怎樣“會做人”的了。

寶釵另一個主要性格特點就是虛偽,她雖然說過,對和尚道士所說的“金玉良緣”認為是胡說,又說金鎖沉甸甸的戴著無趣,但實際上并非如此。寶玉去看生病的寶釵,寶釵拿著他的玉“重新翻過來細看”又“念了兩遍”,再嗔怪丫環鶯兒為何不去倒茶,引出鶯兒笑說“和姑娘項圈上的兩句話是一對兒”,這正好達到以此引起寶玉注意的目的。然后再將本來戴著無趣的金鎖從里面的大紅襖上掏將出來。薛寶釵籠著紅麝串招搖過市也是同樣道理。本來她不愛花粉,衣著樸素,最不喜打扮,但金鎖專等玉來配,而紅麝串是元春獨賜予她和寶玉的,都是命定婚姻的征兆,所以以此才能來證明只有她才是得天運命的人堪配寶玉。虛偽而“會做人”的寶釵就是這樣,以“敦厚溫柔”的“淑女”身分為掩蓋,用她深隱的心機暗示和討好賈府的家長們。

不過就其社會會地位和得到在人們心中的好評來說,寶釵“做人”是成功的。但她苦心爭取到的“金玉良緣”并沒有給她帶來她所渴望的幸福。在一場由封建家長親手導演的婚姻轟轟烈烈的上演中,不僅結束了黛玉年輕而脆弱的生命,也開啟了寶釵后半生的悲酸。在這場鬧劇中,當事人木偶般被動地被操縱著,寶釵只能噙著淚,一任家長將騙婚者的嫁衣披在自己身上,無奈的同演著“掉包計”。騙局之中,三個當事人,寶癡黛亡,惟有寶釵眼睜睜的看著自己角色的尷尬,清醒的品味著痛,這對這位才貌雙全的淑媛的尊嚴與驕傲是怎樣的一種摧殘?一進洞房,就被寶玉哭鬧著質問為什么把林妹妹“趕了出去”而“霸占住在這里”;“自過了門沒過過一天舒服日子(108回)”……面對著這個瘋傻而且心系另一個女子的丈夫,寶釵非但不能“怒”,反而要“勸”,要“開解”(109回)。她雖有“停機德”,卻不免遭冷落:做到了“舉案齊眉,卻仍讓人意難平”;成就了金玉良緣,仍以冷漠空虛為伴侶。

金玉良緣終悲苦 琴邊衾里總無緣 --------薛寶釵也是悲劇的結局,她恪守封建禮教的信條,卻仍難免是禮教供桌上的犧牲品。

4.王熙鳳

在《紅樓夢》中,作者為大家塑造了一個成功的反面形象,那就是鳳姐。在她的身上,集中地體現了封建統治階級的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險狡詐的階級本質??梢哉f通過作者成功的描寫,使讀者在看到王熙鳳的同時也就看到了統治階級本身。

王熙鳳是一個描寫的非常生動的人物,她出現在哪兒,哪兒至少就會有熱鬧。年紀輕輕的她就主持榮國府的家政。在卷首,我們通過冷子興之口對她的介紹:“模樣又極標致,言談又爽利,心機又極細,竟是個男人不及萬一的”,“年紀雖小,行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說些有一萬個心眼子。再要賭口齒,十個會說話的男子也說她不過?!边@樣對她已有了一點印象,但這些印象畢竟比較淡漠。但她第一次出了場,馬上就被活生生地呈現在讀者面前,教人再也不會忘卻。那是黛玉初次與她的外祖母相見,老祖宗把她的外孫女心肝肉兒地摟著哭叫的時候,就連王夫人、李紈和眾小姐都“個個皆斂聲屏氣,嚴肅恭整”的時候,卻有一個人從后院笑著說:“我來遲了,不曾迎接遠客?!眱H僅一句話卻給人特別鮮明的印象,這句話只是“這一個”鳳姐才說得出的??赡苜Z府眾人的感覺都已遲鈍了,可我們卻和黛玉一樣,感覺格外鮮明:“來者是誰?這樣放誕無禮?”原來這就是賈母寵愛的鳳姐。接著短短的一段描寫,我們看到了一個大忙人,大紅人。因為忙,她遲到了。在短短的聚會中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙:笑著講兩句,馬上拿手帕拭淚,又忙轉悲為喜,趕忙詢問有關情況和布置待客之道。因為紅所以才敢這親放誕無禮,賈母才特別給她加上“潑辣貨”這一似貶實褒的稱號,這同鳳姐喜歡表現自己,事事爭風頭的性格特點相適應,作者的濃筆艷抹,把鳳姐的露面寫得極其鮮明。在接下來,曹雪芹繼續在各場合描寫鳳姐,并一步步地揭示出其性格的其它側面,如才能、淫威、貪婪、偽善等,通過這樣的描寫,寫出了一個完整的活生生的鳳姐。

作者不僅從正面描寫了鳳姐,而且最常用的還是通過別人的觀察和描述來表現觀鳳姐的形象。賈府的窮親戚劉姥姥初見鳳姐時的描寫,就很好地表現出她的“威”。劉姥姥好不容易才進了榮國府,經過了一番周折后才等到“鳳姐”“下來”時,卻只聽人聲未見人影,又經過“半日鴉雀不聞”,最后才得到接見。而見到的鳳姐卻是“粉光脂艷,端端正正坐在那里,手內拿著小銅火箸兒撥手爐內的灰。平兒站在炕沿邊,捧著小小的一個填漆茶盤,盤內一個小蓋鐘。鳳姐也不接茶,也不抬頭,只管撥手爐內的灰。慢慢的問著:‘怎么還不請進來?’待抬頭看見劉姥姥已在地下站著,”這才忙欲起身,但“猶未起身時,滿面春風地問好?!边@一段描寫的特別精彩,寥寥幾筆,足以傳神。尤其是她“撥手爐里的灰”的細節寫來“追魂攝魄?!边@種細節描寫雖簡潔,但已寫足了一個貴族大家庭的管事奶奶對一個窮親戚的威風。另外,其仆人興兒對其評論:“心里歹毒,口里尖快”“嘴甜心苦,兩面三刀,上頭一臉笑,腳下使絆子,明是一盆火,暗是一把刀”,也極其準確地反應了鳳姐的性格特征。

從第十二回起,作者陸續通過大段情節的描寫來表現了鳳姐性格的真實面?!岸驹O相思局”寫她狠毒,“協理寧國府”寫她的才干,“弄權鐵檻寺”寫她的貪婪舞弊。這些描寫使得讀者越讀下去,就越能發現其性格的險暗面?!芭獧噼F檻寺”,水日庵的老尼姑求鳳姐拆散張金哥的婚事,結果鳳姐得了三千兩銀子逼死了一對未婚夫妻。然而就在其利用賈王兩府關系使得陰謀得逞后,“鳳姐膽識愈壯,以后有了這樣的事,便恣意作為起來”,作者的譴責之意非常明顯。

鳳姐不象賈政、王夫人之流戴著“寬厚”、“仁慈”的假面具,她做壞事自覺不而大膽,她曾經宣稱“我從來不信什么陰司地獄報應的,憑什么事,我說行就行”,表示自己敢于向任何阻止她做壞事的力量挑戰。從這個意義上說,鳳姐的人生哲學大概同曹操相同:“寧教我負天下人,不教天下人負我”。但人們又絕不會把她同曹操混淆開來。同時貪婪狠毒的天性,鳳姐卻以女性的美貌和聰明,善于逢迎辭令,把自己隱蔽的更巧妙,更具復雜性。在對金錢的貪婪追求上,她真可謂愛財如命。她瞞著賈璉放高利貸,甚至把丫環仆人們的月錢都挪去放債。后來賈府坐吃山空,錢的確不夠使了,機璉便讓她去求鴛鴦,她張口就要一二百兩銀子做報酬。連夫妻之間也這樣勾心斗角,可見其的確是賈府崩潰前的蛀蟲。

在“王熙鳳大鬧寧國府”這一典型情節中,作者用了近二回的篇幅全面生動地展現了鳳姐性格。她發現賈璉偷娶尤二姐事兒以后,鳳姐從興兒嘴里聽到全部情況,針對不同人采取不同對策,對尤二姐先是虛心假意地籠絡,騙其入住大觀園后,又借刀殺人。而為其“顯威”而狀告賈璉的張華最后只落得被害死,被滅口的待遇,她的所做所為的確是興兒一席話最好的驗證。

鳳姐性格的充分描寫,有力地暴露了封建統治階級的丑惡和封建社會的黑暗,作者給王熙鳳的“判詞”是“機關算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前已心研碎,死后性空靈。家富人寧,終有個家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心:好一似蕩悠悠三更替。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定?!睆倪@可以看出,作者對其還是很婉惜的。鳳姐越是能干,就越加速了賈家這座破敗大廈的崩塌,而她自己也同歸于盡。

總之,這一形象具有豐富的藝術魅力又有深刻的社會意義。

5.史湘云

湘云剛直率真、熱情豪爽,實為粉黛群中性格最難得之人?!榜唏僦g父母違”的孤苦無助以及“在家里一點做不得主”的生活陰影一點也沒有影響湘云“英豪闊大寬宏量”的性格。

湘云在書中首次亮相,就形容“大笑大說的”出場來。愛說愛笑是她的天性,哪里有史大姑娘的蹤影,哪里就會充滿歡聲笑語,她就像是大觀園里的一顆開心果。

湘云給眾人帶來的快樂不僅緣于她的笑,更皆出語諧趣。如她用《點絳唇》編出了刁鉆古怪的謎語惹得眾人大笑。她的酒令也比有說不盡的俏皮!

史湘云心意明媚,行動亦不屑猶抱琵琶半遮面,舉手投足,痛快淋漓。第49回三進榮府在蘆雪庵賞雪時,她也是一身男裝,逗得黛玉打趣她,說她是“孫行者”、“小騷達子”,眾人也贊她“只愛打扮成個小了樣兒,原比打扮女兒更俏麗了些?!边@與封建社會對女子所要求的那種“坐莫動膝,立莫搖裙,喜莫大笑,怒莫高聲”簡直南轅北轍,相去甚遠。

史湘云這種豪秀表現在待人接物上就成為純真直爽,無事不可對人言的純真直爽。她胸無鮮塵,也胸無芥蒂,率誠在性。

湘云敬愛寶釵,也情有可原。寶釵確實是個善解人意、能噓寒問暖之人,讓缺乏親情關愛的湘云倍感溫馨。但湘云與寶釵相比,想法還是要簡單許多,對功名前途考慮得沒那么復雜。這也正是她的天真之處。

大觀園里有兩位男子氣質的女子,這就是賈探春和史湘云。但賈探春的男子氣質表現為政治風度,而史湘云的男子氣質則表現為名士風度。賈探春是封建社會的預言者,她最早看出并最早預言了四大家族無可挽回的必然敗落的命運。史湘云是封建社會的逍遙者,她獨立于叛逆者與衛道者之間,用笑迷迷的眼光看著人世,風度顯得是那么瀟灑飄逸。大觀園中“醉臥芍藥裀”這樣的畫面,最能體現這種風度了。

籠罩在整個家族,整個社會頭頂上的陰影,同樣也籠罩著湘云。她和金陵十二釵中以及之外的那些青年女子一樣,前景黯淡,命途多厄。湘云即便僥幸“廝配得才貌仙郎”,也“終久是云散高唐,水涸湘江”,到頭來不免歸入薄命司中。這是作者為證明在當時封建社會的制度下,女子地位的低下與生活的不幸。無論你是貴是賤、是美是丑、是性靈是愚頑、是柔弱是強悍,終逃不過男權社會中對女子慘酷的壓制與迫害。

6.其他

在《紅樓夢》中,除了以上幾位主要人物外,作者還塑造了眾多的人物形象,他們各自具有自己獨特而又鮮明的個笥性。溫順世故的襲人,出世孤高的妙玉,怯懦的迎春,忍辱吞聲的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及潑辣能干的探春等無一不是有血有肉,個性鮮明的人物。就連書中一些著墨不多的焦大、傻大妞、小紅等也給人留下鮮明深刻的印象。

因此,我們可以說,《紅樓夢》這部書在人物形象的塑造上達到中國古代小說的頂峰。

讀《紅樓夢》有感

第一次接觸紅樓夢是初中吧,看的電視劇。真正看書是在高二,當時用了整整一年才把它看完。而且當時興趣也不是很大,就是偶爾拿出來看看。

當看完第一遍時,很多都沒搞懂,就只知道寶玉、黛玉、寶釵他們三人之間的感情糾紛,而且里面的人物關系也不是很清楚。當時覺得黛玉很愛哭,真是典型的女人是水做的一樣,哪來的那么多淚水,而且覺得太愛斤斤計較了,心眼兒小不能容人。寶釵這人不錯,算是理想中的妻子形象吧,人和善大度,很會體恤下人,感覺沒有多大心計。印象最深刻的是可卿,是一個溫婉賢淑,待人熱情,很會照顧人的人,是一個好妻子。最同情的是迎春,一個美麗的可人,就葬送在那個豺狼般的丈夫手里,當時看的我眼淚都掉了。寶玉的話,覺得比較叛逆,算是一種新新人類吧!很會討女孩喜歡,也很會憐愛女孩,很會逗女孩開心的人,還有點粉面小生的味道,而且對自己的決定不夠堅持,決心不夠大。對鳳姐當時就覺得潑辣有心計。晴雯也給我比較特別的感覺,是個心靈手巧的妙人。襲人就只是決定挺規矩的人。劉姥姥的身份特別,所以也留心了,覺得她膽子不小,面皮夠厚,也很會討好人,很會看人臉色做事。

到大學后,看了很多人關于紅樓夢的評論。再次接觸時,發覺自己當時的看法挺單純的。在他人評論里看到可卿是我沉迷在個人欲望中的人,不是那么完美,也不是一個好的妻子兒媳,我很吃驚,就在我買的那本書里找證據??墒俏覜]能找到確切的證據,只有焦大的醉語“每日家偷狗戲雞,爬灰的爬灰,養小叔子的養小叔子”中,隱約的看到了些模糊的痕跡,最后在脂硯齋評石頭記里明確看到了。我從中看到了人性丑惡的一面。

在寶玉不敢徹底反抗自己的婚姻,導致送走了為之流了一生淚水的林妹妹中,我看到了寶玉的軟弱性,他也是個俗人啊,離不開賈府提供的優越的生活,所有叛逆之心,但在生活的壓力之下,徹底的放棄了自己追逐一生的夢想,放棄了自己的本心,從而看破紅塵,于此由色入空。使我看出,小說里的人物也不是完美的,何況現實呢。正所謂金無足赤,人無完人,看出人都是社會中的,不管你有多叛逆,最后也會被社會磨平,回到社會的大懷抱中。對于現代人來說:在這充滿欲望的都市里,我們沒有過多的消遣方式也沒有更多的金錢揮霍,我們只能把有限的體力投身到忙忙碌碌的奔波中,抬起頭來看人家吃肉,彎下腰來讓自己干活。因為我們已經把原有的已被生活磨平的雄心和僅存的一點可悲的自尊均仍給了生活,出賣給了現實。我們只有熱臉靠人家冷屁股的份兒,這就是我們大多數人以后生活的寫照啊!


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